Блаж. Ѳеодоритъ Кирскій († 457 г.)
ТОЛКОВАНIЕ НА СТО ПЯТЬДЕСЯТЪ ПСАЛМОВЪ.
Изъясненіе псалма 128-го.
Пѣснь степеней. И сей псаломъ содержитъ въ себѣ предреченіе о народахъ, воставшихъ на Іудеевъ по возвращеніи. Іудеи поучаются говорить такъ:
(1). Множицею брашася со мною отъ юности моея, да речетъ убо Израиль: (2). Множицею брашася со мною отъ юности моея, ибо не премогоша мя. Юностію называетъ Пророкъ пребываніе въ Египтѣ и освобожденіе оттуда, и пѣснословя Благодѣтеля, изчисляетъ Божіи милости: потому что издревле и съ самаго начала востало на меня много непріязненныхъ, и покушались они подавить меня всякаго рода бѣдствіями, но, при Божіей помощи, избѣжалъ я козней ихъ. Вѣрнѣе же приличествуетъ это народу новому, который претерпѣлъ многія нападенія враговъ, но всѣхъ преодолѣлъ, и враговъ содѣлалъ поклонниками.
(3). На хребтѣ моемъ дѣлаша грѣшницы. Акила же и Ѳеодотіонъ перевели: пахали. Разумѣетъ же пророческое слово бичи и язвы, какія злочестивыми наложены на побѣдоносныхъ мучениковъ. Сіе же претерпѣли и блаженный Даніилъ, и чудные Ананія, Азарія и Мисаилъ, и при Антіохѣ Маккавеи.
Продолжиша беззаконіе свое. Акила перевелъ: продлили, а Симмахъ: не преставали озлоблять, то-есть, долго были въ войнѣ со мною, пріумножали свое беззаконіе.
(4). Господь праведенъ ссѣче выя грѣшниковъ. Слово: выя Акила и Симмахъ перевели: тенеты, Ѳеодотіонъ: ошейники. Все сіе вѣрно, потому что тенета, уготованныя святымъ, разсѣкъ Богъ ихъ, и оковы, возложенныя на нихъ, сокрушилъ, и самыя выи грѣшниковъ ссѣче.
(5). Да постыдятся и возвратятся вспять вси ненавидящіи Сіона. Да не успѣютъ, говоритъ Пророкъ, въ лукавыхъ предпріятіяхъ, а да обратятся въ бѣгство, ополчившіеся противъ Сіона.
(6). Да будутъ, яко трава на здѣхъ, яже прежде восторженія изсше: (7). Еюже не исполни руки своея жняй, и нѣдра своего рукояти собираяй. Въ нѣкоторыхъ спискахъ читается: не прежде, нежели засохнетъ, но прежде восторженія, что и видимъ всегда при жатвахъ. Ибо никто не станетъ жать колоса, въ которомъ есть влажность, но ожидаетъ, чтобы онъ созрѣлъ и высохъ, и тогда налагаетъ серпъ. А трава, растущая на крышахъ, прежде нежели принесетъ плодъ, засыхаетъ отъ прираженія солнца. Пророкъ умоляетъ, чтобы предпріятія враговъ уподобились сей травѣ, и подобно ей имѣли преждевременный конецъ.
(8). И не рѣша мимоходящіи: благословеніе Господне на вы, благословихомъ вы во имя Господне. Кто видитъ обильныя нивы, тотъ обыкновенно удивляется прилежанію земледѣльцевъ, и проходя мимо благословляетъ пожинающихъ оныя. А собирающимъ траву на крышахъ никто никогда не сказалъ чего либо подобнаго.
Печатается по изданію: Творенiя блаженнаго Ѳеодорита, епископа Кирскаго. Часть третья. — М.: Въ типографiи В. Готье, 1856. — С. 364-365. (Творенiя святыхъ отцевъ въ русскомъ переводѣ, издаваемыя при Московской Духовной Академiи, томъ 28.)
Отзыв (0)